《論語．陽貨》 #4

子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」

白話譯：
孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說：「殺雞哪用得上宰牛的刀？」子游對他說：「以前我聽您說過：『君子學道就會愛護別人，小人學道就會易於配合。』」孔子說：「同學們，子游說得對，剛才我是在開玩笑。」

這篇，有一個成語：割雞焉用牛刀。

再來，我第一眼的印象，倒不是講了什麼內容，而是孔子那種態度，那種馬上承認自己開玩笑的作風。

我也在想，記下這一篇，是為了秀出這對話內容的某些道理，還是為了彰顯孔子的個性特色。

應是第二種吧。

這裡，看的是心量，而不是對錯。

對錯，很重要，但人生不是只有對錯。心量，是一種在人的身上可以看出來的價值，這更難。

因為，對錯是把眼睛看著「別人」，而心量是把眼睛看著「自己」。

對錯的判斷，和心量無關；心量的大小，讓你可以看到不同層次的對錯。

心量如何能有？修行或德性的實踐，才會有。這和「知識」多少無關。

心量，則能讓別人服氣；對錯，則不能。


《论语．阳货》 04
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：「割鸡焉用牛刀？」子游对曰：「昔者偃也闻诸夫子曰：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戏之耳。」

白话译：
孔子去武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑说：「杀鸡哪用得上宰牛的刀？」子游对他说：「以前我听您说过：『君子学道就会爱护别人，小人学道就会易于配合。』」孔子说：「同学们，子游说得对，刚才我是在开玩笑。」

这篇，有一个成语：割鸡焉用牛刀。

再来，我第一眼的印象，倒不是讲了什么内容，而是孔子那种态度，那种马上承认自己开玩笑的作风。

我也在想，记下这一篇，是为了秀出这对话内容的某些道理，还是为了彰显孔子的个性特色。

应是第二种吧。

这里，看的是心量，而不是对错。

对错，很重要，但人生不是只有对错。心量，是一种在人的身上可以看出来的价值，这更难。

因为，对错是把眼睛看着「别人」，而心量是把眼睛看着「自己」。

对错的判断，和心量无关；心量的大小，让你可以看到不同层次的对错。

心量如何能有？修行或德性的实践，才会有。这和「知识」多少无关。

心量，则能让别人服气；对错，则不能。