《論語．季氏》 #6

孔子曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。」

白話譯：
孔子說：「陪君子說話要註意三種毛病：沒到說的時候就說，叫做急躁；到該說的時候不說，叫做隱瞞；不顧對方的表情就說，叫做睜眼瞎。」

這篇，真的有趣的不得了，至少就詮釋面而言。

這篇，我看到的是二個部分。


一、 是：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。這大家都會同意。一般的人生經驗談，而且是很好的經驗。
二、 是：侍於君子。這裡，我無法不停下來思考，為什麼是「君子」。就合理的理論而言，應是待於小人吧。是小人，所以講話才要小心啊？不是嗎？

為什麼是君子？

孔子說君子哦，不是說長官，不是說小人，不是說父母。

古書有說明嗎？《章句》：
尹氏曰：「時然後言，則無三者之過矣。」

嗯，講得好，時然後言。但這和面對君子有什麼關係。這是一般人通用的啊。

是我太吹毛求疵，挑語病嗎？

其實在一般的生活中，我們講話都會很小心。

恰恰是往往我們覺得「對方」是「好人」時，我們口無遮欄。

口無遮欄的形式有三種，如孔子所觀察的：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

只有在跟君子相處時，你的「講話的習氣」，「那三種可能的習氣」才有最大的可能可以暴露出來。

那是你可以看到自己「口業」的時刻！

嗯，感謝「君子」吧。但，真的，更要看到自己口業的習氣。這一習氣，幽微難顯。