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2018年10月3日 星期三

《論語.里仁》#24

《論語.里仁》#24
子曰:「君子欲訥於言,而敏於行。」
***
這也是人生好格言,真的。
雖然這句和目前的教育主流不太相同,
現在的教育都在教你努力練習亂講話。
但孔子這句 這更接近「人生」的正常,而不是一位「有前途工作者」的正常。

這句,是和一般的人性的習氣是「對反的」,一般人愛說大話,很少能做出自己講出來的。

《章句》:謝氏曰:「放言易,故欲訥;力行難,故欲敏。」

對儒家而言,修行都是從自己的身上做起。
德性,也是從對治習氣做起。

很難,很痛苦,很討厭。
所以喜歡儒家的人不多,應該說很少。

那,為什麼有些人一提起孔子,一提起儒家,就大罵封建,大罵對人的成長不好呢?

呵呵,來,真的,因為那些人根本就沒有去認真讀過儒家。
愈是沒有讀的人,罵的愈大聲,
罵的愈是響亮!

你想表現個什麼時,罵孔子最好了,他又不會爬起來,你也不會被告,更不會有什麼政治色彩的呈現。

我怎麼知道?因為我就是這樣走過來的。
只要有認真讀過論語的人,很少會罵得很大聲的。

訥於言,不是不講話,而是去留意自己是不是透過講話這種事,「放縱了自己」。
敏於行,不是一定要百分之百言行一致,而是你有沒有意識到,德性的成長來自實踐。

你有能力去控制自己不去講出自己很清楚自己是在騙人的話嗎?

很難,對不對!如果騙人有掌聲,你巴不得24小時講呢!

來,去意識到這種心境,就是德性的實踐過程。
在這過程中,你就會變化,而且是全方位的變化,
你會在知識理解度上也跟著拉上去的。

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