《論語．里仁》#25

《論語．里仁》#25
子曰：「德不孤，必有鄰。」
***
這是我很愛跟自己講的話。

以前我的《老莊》老師王淮愛說：有其體必有其用。
這裡也是一 樣的。

有其德，必有其鄰。

真的，是如此。

如果你是走在這條路上的人，你會很有感受的。
你不會怕孤單的，因為你也沒法孤單：德不孤，必有鄰。

如果你覺得你都沒有朋友，你若不是無德，就是缺德！

來，這裡從哲學角度而言，涉及體用之間的思考範疇。

用直白的說法：德性一定會帶來外在的社會性效果嗎？

這即是傳統「福德之間」的概念。
或是康德的福德一致之論證。

一定有的，那不是你要不要的問題；因為福德之間的關係，是超越的，不是你的意志能控制的。

問題是，你有德嗎？這才是重點。

德性，不是社會性公共用的那種普世價值口號。
德性，是以活生生的個體，對他人以如你相同的活生生的個體，
而來的對待。

活生生的個體啊！

從活生生的個體而來的那種超越性的感受，即
從私有性而來的普遍性。

對，這很辯證，但，就是如此。

口號真的不是，被抽象化的，就是物化，就是商品，就會有流行。

嗯，二年前你熱得不得了的那些口號，
現在還能讓你看一眼嗎？

退流行了。

因為，那是抽象的口號，從來不是從你個體身上冒出而來的感受。