《論語．子路》# 19

《論語．子路》# 19
樊遲問仁。子曰：「居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。」
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白話譯：
樊遲問仁。孔子說：「在家對人恭敬、工作對人有敬意，待人忠誠，即使到了愚昧之地，也不可背棄這個做人的準則。」

對孔子而言，
居處恭，執事敬，與人忠，這三項，是人的「正常天性下的行為」，
如果沒有因外在的因素干擾，
人本來就應會如此的行為。
所以，是可被實踐的行為。

所以，雖之夷狄，不可棄也。
這不是被強迫要去做的，
而是人本來就會如此。

換一個角度而言，因為是人的天性，
儘管不同的文化下的人的社會結構，
這 樣的人性行為，
也是同樣會存在的，同樣會被接受的。

《章句》：
程子曰：「此是徹上徹下語。聖人初無二語也，充之則睟面盎背；推而達之，則篤恭而天下平矣。」

對儒學而言，
居處恭，執事敬，與人忠。同時也是行法。

換言之，這三項不是「拿好人卡」而已，而是修行的方法。

正如同佛學中的打坐一樣，是一種解脫的行法。
儒學，依此去實踐，人的德性可以成長，生命可以圓滿。生命可以在一種「心安」的境界中，
同時也在一種「自強不息」的境界中。

同樣的，在人的外表上，也一定會顯現出來，一種有氣質的樣態出來，很自然的。