《論語.子路》# 1
子路問政。子曰:「先之,勞之。」請益。曰:「無倦。」
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這篇,我想了很久。
為什麼談「為政」,
孔夫子是往這個方向去談。
先之、勞之、無倦,這三者,與為政的關係,
不是說「不對」,而是說,
好像可以從其他面向去談,更好。
論語中,孔子往往是因「發問人」的個性,而有不同的問答。
子路:子路為人果烈剛直,伉直魯莽,直言直語。
這種個性,《章句》:
吳氏曰:「勇者喜於有為而不能持久,故以此告之。」
先之,勞之,
是指「自己先去做看看,看看是不是真的可以被做下去」。
往往,有時,衝組的人,比較不會去想說:這樣做,是可長可久的嗎?
自己去做看看,就大致可以略知一二。
做得下去,談「無倦」,才有意義。
如果要再談的更心理學一點,《章句》也解的好:
蘇氏曰:「凡民之行,以身先之,則不令而行。凡民之事,以身勞之,則雖勤不怨。」
「不令而行、雖勤不怨」,講的好。
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