《論語．子路》# 4

《論語．子路》# 4
樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學為圃。曰：「吾不如老圃。」
樊遲出。子曰：「小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？」
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樊遲請教種莊稼。孔子說：「我不如老農。」請教種蔬菜。說：「我不如菜農。」樊遲出來。孔子說：「樊遲真是個小人！領導者重視禮法，則群衆不會不敬業；領導重視道義，則群衆不會不服從；領導重視信譽，則群衆不會不誠實。如果這樣的話，則天下百姓都會攜兒帶女來投奔你，哪用得著你自己種莊稼？」

論語是對話體。
所以，對話的情境，如果理解了，才會清楚，為什麼這麼講。

樊遲當官了。
但他想的是，自己要親自去教農業技術。
《疏》：「樊遲請學稼」者，樹五穀曰稼。弟子樊須謂於夫子，學播種之法，欲以教民也。

於是他跑去孔子。

孔子說，他不是專家。

之後，孔子因這事，做了某種說明，有關「公共管理」方面的進一步說明。

一、上好禮，二、上好義；三、上好信。

一個人如果這三方面做得來，在管理上就會有很好的成績。

你讀了可能會覺得好笑。
會覺得好像太古老的時代言論了。

我以前也是，年輕時更是。

年輕時，讀管理技巧，讀群眾心理，讀領導術，讀競爭，讀變革，…，都是希望有好的績效。什麼走動式管理，漁網式管理，僕人式管理，…

這些也沒錯，我也學到很多。

但很多年後，回頭想一想，
那些曾讓我很佩服，很服氣，很想跟，根想學，的長官，
都不是，
在管理技術思想上讓我覺得很棒的人，
而是，
都是具有禮、義、信，這三種人格氣質的人。