《論語．子路》# 17

《論語．子路》# 17
子夏為莒父宰，問政。子曰：「無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。」
***
欲速則不達。這句很有名，大家都上口的。

但，你做得到嗎？

讀傳統經典，其實是讀人性；思考人性，就是思考，一個肉體生命的人，因其人性，所以可以有什麼樣的行為特色被主體呈現出來。

而這被主體呈現出來的「現象」，是被稱之為是有意義的，也可以用德性稱之。

但，要再問的是，這如何可能做得到？

知道了，和做得到是兩碼事。

做得到，很難！

這幾年，我漸往佛學去探究，往往是被上述的提問所逼迫的，即：人如何可能做得到？

儒家，對於如何做得到並沒有著墨太多。這是如此的。

佛學，對於如何去「改變自己」，則是有著千年的探索傳統以及多如牛毛的典籍。

當老師的經驗，則又更加深我的這一思考深度。

每個學生都知道：進大學要讀書啊。

誰不知道呢？

但又有幾個人真正感受到讀書的益處呢？很少。

大部分的人是不讀書的。

他們不知讀書對人的益處嗎？知道。
但為什麼不讀書呢？就是「做不到」。

這裡，沒有什麼好去勉強的。他／她，就是讀不下去，讀書有如洪水猛獸。

但，終究要問？這改變是有可能的嗎？有的。

來，依我所理解的佛學系統：
一、真切的發願想要去讀書。即願力。
二、多去做善事，志工等等，培養自己有讀書的耐性基礎，即資糧道。
三、靜下來，就去讀了吧。即精進。

這是，讓不想讀書的人，可以也把書讀出滋味的「方法」，即行法。

你自己可以改變自己的，依方法。

如果你信神。
那麼，
一、禱告。
二、行善行義。
三、就去讀。光是會照在你身上的。