《論語．為政》#11

《論語．為政》#11
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

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這章節不是談老師的什麼，而是談讀書的方法。

「溫故而知新」，是方法，這方法的具體內容是什麼？我們往下再說。

知道這種讀書方法的人，基本上就可以被稱之為老師。
為什麼？
老師，基本上就是「教人」。
教什麼給人？
教特定內容，這也算是。
但更重要的是，教方法，教讀書的方法。

教方法是最難的。
「方法」其實是很抽象的，那是一種要去被理解的抽象原則。
抽象的原則要能被理解，學的人其實是要去思考的。
但，大部分的學生，是不願意思考的。

學生說獨立思考，聽聽就好。
學生說的獨立思考，基本上就是：我不想去思考，但你不要管我。

思考，是會痛苦的。真的啊！很少人要去自己找痛苦來給自己。

為什麼要思考呢？就是眼前有什麼東東想不通，你想要去想通，所以你要去思考。
但，有東西不通就是痛苦，不斷的想就是不斷的讓想不通的東東浮起來，
所以思考是一段不斷忍受痛苦的過程。

所以，大部分的人不會想去思考。
大部分的人都是忙著去抓言論市場上現有貨色，來讓自己有飽足感。

如果思考是一件很爽的事，有如第一次牽到女朋友的手，
有如吃草莓蛋糕，
有如去唱卡啦ｏｋ，
那放心，這世界早就是天堂了。

但，如果思考是純粹的「沒有樂趣」，這世界就一定不會有「思考」這種東西。

「溫『故』而知新」，
思考是一定要建立有某種「既有的學識基礎上」，才能因著這既有的基礎對之「思考」，在這過程，新的視野和想法就「創生」了出來。

思考的樂趣是什麼：溫故而知「新」。

從你已知的東東，再由「思考」進而開展出新的東東，這是「創生」！

《中庸》：《詩》云：「維天之命，於穆不已！」

於穆不已，就是讓生命的那種「創生能力」在自己的生命中展現出來。

德性，也是創生能力。