《論語．為政》#6

《論語．為政》#6
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

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這句話，我一直無法對古注的解法有某種完全認同的肯認。

來，又是問孝。對傳統文化而言，對儒家而言，這是大問題，老問題，又是常會引起爭議的問題。

很多人都知知道？但很少人去認真想過。我也是。

來，
有人問什麼是孝？
孔子的答案很奇怪！說：父母只有對兒女生病時才是憂慮的。

光是回答，就讓人不可理解。

因為，
父母對子女的憂慮，多的是呢？
從讀書到交什麼男女朋友，多的是各種意見，怎麼會是「只有生病時」才憂慮呢？

年輕時我是如此對孔子提問的。

當了父親之後，這句才解決了。
就在我女兒有一次得肺炎，在昏迷狀態下急送醫的那時，這句就跳出來了。

真的，這種和生病有關的「憂慮」是我無法去擋住的，無法克服的。

親子間，很多意見型的憂慮，是可以自己想通就走過的，不會有憂慮。
但兒女之病，卻是「形而上式」的憂慮。那是一種超出你之外的一種必然的傾瀉而來的力道。

在親子關係中，就在這種狀況下，你才藉由這種經驗，真正感受到人的那種「與生俱來」的形而上之自己加諸自己的力量。

那是無解的，所以是形而上，是來自你自己的，所以是超越的。

儒家一直從生活中的各種面向，去提醒我們，
如何可能的去感受到人的那種超越性之力量，那種屬於對「意義」型的力量，是人所本有的。

所以，去展現德性才有意義。
去實踐德性，只是讓生命中本有的意義型的力量，綻放。

同樣的，
父母生病時，你也會有同樣的那種屬於超越式的力量，把憂慮帶到你身上，
不管是你是想要或不要。

「父母唯其疾之憂」那是形而上的超越性力量，在經驗界的一種直接的展現。

感受得到那種憂慮，生命的價值方向感，就有了定位。