《論語.雍也》#9
季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:「善為我辭焉。如有復我者,則吾必在汶上矣。」
***
先看這一故事的白話說明:
季氏請閔子騫當費市市長。閔子騫說:「請替我婉言謝絕了吧!如果再有人請我,我就逃到外國去。」
閔子騫,孔子弟子。
這是一個故事,被記了下來。
但主要是想表達什麼呢?應該不會只是一種隨意的偶然之記錄。
一個孔子的弟子不想當官,這又怎樣?
孔子弟子當官多的是。孔子自己也不排斥當官啊!
那這倒底是想說什麼呢?
或者說,一位儒學者,這樣的一種「實踐性思維價值系統的人」,在這樣的事件中,這種思維系統起了什麼作用?
《章句》有一段有趣的解釋:
謝氏曰:…自聖人以下,剛則必取禍,柔則必取辱。閔子豈不能早見而豫待之乎?
人很容易這樣子:「剛則必取禍,柔則必取辱」。
這是人性的問題,對人性的了解,對自己的了解;
這是一種自我「體悟」,而不是外在知識推理的支解,而來的領悟。
這種領悟,其修學的方法,往往不是來自對外的「知識系統的接受」,而是來自對內的「對自己省思的如實接受」。
或許這記錄想表達的,
就是儒門這種實踐哲學系統對人在「領悟」能力方面的功用。
閔子騫,孔子弟子,自己知道自己不適合當官!
這不容易啊。不是嗎?
你知道你自己適合當官嗎?
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