《論語．先進》#1

《論語．先進》#1
子曰：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。」
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進入新章節了。

白話譯：
孔子說：「平民因學習（禮樂）優秀而獲得官職。貴族因世襲了官職而去學習禮樂。如果我用人，就用平民。」

這又回到禮樂，即某種社會性的約束與人的成長，這二者之間的關係。

禮樂，自然是一種社會性的約束規範，以及文化涵養。
沒有這種規範涵養，社會自然是無法運作。

但，禮樂，在儒家眼中，就不止是一種約束規範而已；
禮樂，同時也是個體生命，要能有所成長的必要過程，
換言之，
約束與涵養，
是個體生命要能產生變化的必要之經過過程。

野人，即平民；
去學禮樂，是去更加進一步的開發自己的生命潛力。

君子，貴族，
學禮樂，有時只是為了社會性的接物需要，
如果沒有意識到禮樂與生命變化之間的關係，
禮樂是沒有意義的。

在儒家眼中，
個體生命的存在，自然就有一股向上潛能（性善）；
這潛能，不只是當好人，而是，這是一個人所有能力的基礎。

人生在世，重點在於這股潛能，如何可能被開發出來。

禮樂，是必要的。

用現代的術語，自我約束與文化涵養，是一個人潛能被發動必要過程。

如果你去感受自己生命變化過程，真的就是這樣啊。