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2019年6月4日 星期二

《論語.鄉黨》 #13

《論語.鄉黨》 #13
君賜食,必正席先嘗之;君賜腥,必熟而薦之;君賜生,必畜之。侍食於君,君祭,先飯。疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。君命召,不俟駕行矣。
***

白話譯:
君主賜的食物,孔子一定要擺正先嘗;君主賜的鮮肉,一定要煮熟供奉祖先;君主賜的活物,一定要養起來。陪君主吃飯,君主祭祀時,自己先嘗。孔子生病,君主來探問,孔子面朝東迎接,蓋著朝服,拖著帶子。君主召見時,不等車備好,自己就步行而去。

同樣的,這是對孔子日常生活的描述。

既是日常生活,也就和我們一樣的那般的活著。

我們這時代沒有君主了啦。

於是,孔子的行為對你而言,能夠怎麼樣?
你終究浪費了一些時間來看看這文。

來,你讀完,如果不急,你靜下來感受一下,你有什麼感受?
有沒有一種「美感」讓你覺得,還不錯。

你覺得還不錯,孔子大概也就是覺得還不錯。

「覺得」。

這很重要,這是美感能有力量之所在。

你會不會也想去讓自己的生命,讓別人也「覺得」「有點美」的感受出來。

美是通三世的,過去、現在、未來。

每個時代都有那種表現美感的那時代的特色,
所以,
人值得去為自己創造屬於自己時代的「美」的展現。

美和激情不同,美和共識不同。

其實一個時代的激情和共識,到另一個時往往不見得有效。

美。

美是越時空的。

在孔子那麼古板的表現中,你有感受到人心的某種美嗎!

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