《論語．雍也》 #04/ 2021.03

子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜。」請益。曰：「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。」

白話譯：

子華出國當大使，冉子請孔子拿點米給子華的母親。孔子說：「給一百斤。」冉子說：「給多點吧。「加四十斤。」冉子給了兩千斤。孔子說：「子華在齊國，坐豪華車，穿名牌衣，我已聽說了。君子君子衹救濟窮人，不添加財富給富人。」

「周急不繼富」，就是，公義。

周急不繼富，就是一種「大同世界」的願景。

周急不繼富，就是認為「競爭與剝削」並不是人生的追求價值。

周急不繼富，就是一種慈悲。就是仁心。

周急不繼富，就是偉大的政治應有的抱負。

人，如果有這樣的心量和悲心，就一定「德不孤必有鄰」。

一個國家、民族如果有這樣的理想，這樣根子骨的豪氣，在這世界上就有了存在的必要性。

正如同舊約所描述的，一個民族如果以公義為引導，那麼上帝的應許之地自會實踐。儘管要曠野漂流四十年。

如果沒有了公義，儘管國家如何強大，終究會消失於應許之地，再次流浪。

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《论语．雍也》 04/ 2021.03

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：「与之釜。」请教。曰：「与之庾。」冉子与之粟五秉。子曰：「赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。」

白话译：

子华出国当大使，冉子请孔子拿点米给子华的母亲。孔子说：「给一百斤。」冉子说：「给多点吧。「加四十斤。」冉子给了两千斤。孔子说：「子华在齐国，坐豪华车，穿名牌衣，我已听说了。君子君子只救济穷人，不添加财富给富人。」

「周急不继富」，就是，公义。

周急不继富，就是一种「大同世界」的愿景。

周急不继富，就是认为「竞争与剥削」并不是人生的追求价值。

周急不继富，就是一种慈悲。就是仁心。

周急不继富，就是伟大的政治应有的抱负。

人，如果有这样的心量和悲心，就一定「德不孤必有邻」。

一个国家、民族如果有这样的理想，这样根子骨的豪气，在这世界上就有了存在的必要性。

正如同旧约所描述的，一个民族如果以公义为引导，那么上帝的应许之地自会实践。儘管要曠野漂流四十年。

如果沒有了公義，儘管國家如何強大，終究會消失於應許之地，再次流浪。