《論語．憲問》# 09

《論語．憲問》# 09
或問子產。子曰：「惠人也。」問子西。曰：「彼哉！彼哉！」問管仲。曰：「人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒，無怨言。」
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白話譯：
有人問子產怎樣，孔子說：「慈善的人。」問子西怎樣，說：「他呀！他呀！」問管仲怎樣，說：「是個人才。伯氏被他取消了封地，過了一輩子苦日子，直到老死也無怨言。」

這篇，沒什麼理解上的困難。

但，我眼光放在「無怨言」，這三個字。

人，不管做什麼事，很難讓別人「無怨言」。

孔子以這種「人世間現象」當作一種思考的指標，是很有意思的。

但，這也是儒學的理路脈胳中可被理解的。

怨言，未必跟「對／錯」有關；而是一種感受的表現。

怨言，未必是講的人受到了什麼損失，而是心中的一種「不妥」之呈現。

不妥，是來自內心的一種聲音。

人，要如何做，才能和別人心中的聲音有最大程度的接軌！

用「心」的感受。

心，是形而上的，是超越的，但「又是感受性的」。

這種感受，才是人與人之間能真誠的「媒介」；
偉大的口號，往往是壓迫別人的「美麗工具」。