《論語．憲問》# 02

《論語．憲問》# 02
子曰：「士而懷居，不足以為士矣。」
***
白話譯：
孔子說：「士如果只想著自己的家，就不配作士了。」

這句，很嚴苛。

我做不到。

這種嚴苛的句子，倒也會引發我的某種更進一步的追問：
孔子是這麼嚴苛的人嗎？

如果論語讀多了，未必會對孔子有這種感受；
但，在什麼狀況下，孔子會有這樣的一種說法出來？

從字面而言，一種傳統的解法是如《正義》：
正義曰：此章言士當志於道，不求安居。而懷安其居，則非士也。

但，志於道，一定不相容於安居嗎？這安居是指「居家」。

我想古人也一定有這種疑問。
所以，宋代的《章句》有不同的解法：
居，謂意所便安處也。

在這裡，「居」不再是專指「家庭」，而是指一種「不變動」的狀態。

對儒家而言，生命德性的成熟和圓滿，是人生的追求標的。

但這過程，倒是一種「反省」的前進過程，亦即是一種對自己的以前去進行超越的過程。

對以前超越，其實用黑格爾的說法，也就是一種對以前的「否定」過程。

這是德性成長的模式。

當然不易；當然要具足勇氣；當然要承受變化；當然要面對否定。

這從不是一步到位的；但，這卻也讓人活著有希望和喜樂。

德性的成長，你自己真切的感受的到！