孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
這句，你常看到，但我以前就是百思不解。
有人問什麼是孝？
孔子並沒有正面回答，去說孝是什麼什麼…
相反的，敘述的主角反而轉到父母去了，而不是要去行孝的人。
孔子說，子女一生病，父母一定擔心。
哎，憑良心講，這是什麼問答啊，什麼跟什麼？
人家問子女如何孝，孔夫子說父母擔心子女的生病。
牛頭不對馬嘴嗎？
直到我當了父親。我有了女兒。
女兒有一次生病，去住院。我無法不去擔心。「無法」，注意這二個字。
擔心，不是我能決定的。它要來就來，我一點辦法都沒有。
它在我之上。它在我的能力之上。它是超越於我的。
我讀了二十年的哲學，無效！
所以，父母擔心子女的身體狀況，是形而上的，即，那是「有所不容於己的」（牟宗三語）。
孔子以此比喻。
孝是，形而上的，是超越的，是一種超出於你之上的力量，是有所不容於己的。
或許，我們表現的不是很好，
但是但是，我們一定知道我們「應該」可以做得更好。
應該，指向了一種更好的更圓滿的可能性；孝，給了我們這種經驗值。
你不生病，父母不會擔心。
你對他們好一點，他們一定開心。
這是形而上，不是你的意志可以控制的。這是德性的最精簡模式。
《论语．为政》 06 /2020.09
孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」
这句，你常看到，但我以前就是百思不解。
有人问什么是孝？
孔子并没有正面回答，去说孝是什么什么…
相反的，叙述的主角反而转到父母去了，而不是要去行孝的人。
孔子说，子女一生病，父母一定担心。
哎，凭良心讲，这是什么问答啊，什么跟什么？
人家问子女如何孝，孔夫子说父母担心子女的生病。
牛头不对马嘴吗？
直到我当了父亲。我有了女儿。
女儿有一次生病，去住院。我无法不去担心。「无法」，注意这二个字。
担心，不是我能决定的。它要来就来，我一点办法都没有。
它在我之上。它在我的能力之上。它是超越于我的。
我读了二十年的哲学，无效！
所以，父母担心子女的身体状况，是形而上的，即，那是「有所不容于己的」（牟宗三语）。
孔子以此比喻。
孝是，形而上的，是超越的，是一种超出于你之上的力量，是有所不容于己的。
或许，我们表现的不是很好，
但是但是，我们一定知道我们「应该」可以做得更好。
应该，指向了一种更好的更圆满的可能性；孝，给了我们这种经验值。
你不生病，父母不会担心。
你对他们好一点，他们一定开心。
这是形而上，不是你的意志可以控制的。这是德性的最精简模式。
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