問人於他邦，再拜而送之。康子饋藥，拜而受之。曰：「丘未達，不敢嘗。」
白話譯：
托人給外國朋友送禮，必定拜兩次送行。季康子送藥，孔子拜受了。說：「我對藥性不瞭解，不敢亂嘗。」
這又是描述孔子這個人的日常。
很一般，很正常；毫無任何玄密之處。
這是儒家。
古人怎麼讀這一篇？
《章句》：
此一節，記孔子與人交之誠意。
誠。
言之有理。
不過倒過來講，「誠」有沒有很玄密呢？
精誠所至，金石為開
其實有，對不對。
什麼是玄密？
就是，你大概想得到，但你未必做得到。
你想不到，你完全不信的東東，對你也玄密不起來。
《禮記中庸》：「自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。」
誠則明矣。
玄密嗎？
這應是你生命中可以切身體驗之事。這是行法。
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《论语．乡党》11/ 2021.09
问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：「丘未达，不敢尝。」
白话译：
托人给外国朋友送礼，必定拜两次送行。季康子送药，孔子拜受了。说：「我对药性不了解，不敢乱尝。」
这又是描述孔子这个人的日常。
很一般，很正常；毫无任何玄密之处。
这是儒家。
古人怎么读这一篇？
《章句》：
此一节，记孔子与人交之诚意。
诚。
言之有理。
不过倒过来讲，「诚」有没有很玄密呢？
精诚所至，金石为开
其实有，对不对。
什么是玄密？
就是，你大概想得到，但你未必做得到。
你想不到，你完全不信的东东，对你也玄密不起来。
《礼记中庸》：「自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。」
诚则明矣。
玄密吗？
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