《論語．顏淵》#04/2021.12

 《論語．顏淵》04/2021.12
司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」

白話就不話譯了。

這句，是傳統文化中最根深砥固的生命價值核心。

內省不疚，夫何憂何懼？

這是你自己可以「親證」的一種生命的經驗！

但，如果這句有什麼問題，問題在於「你真的覺得『不疚』」嗎？

很多時候，白天你覺得「不疚」，到了晚上你就「疚得」不得了。

這是孟子所說的「夜氣來臨」。

白天，我們可以有很多「偉大的口號」來讓自己「看不到」內心隱隱躍動的「內疚感」。

到了晚上，咻的，內疚，就跑出來了。

口號與理由，會隨著「時空不同」就跟著改鑾了，這你目前就看到到。

但，在過程中，如果「傷了他人」或是「如果你的手段讓你有內疚」，那內疚就會「跟著你一輩子」，不管時空有沒有變，都沒有用。

這我也親證。

所以，我有一陣子才會對「懺悔」這個法門和概念和行法，非常有理解和實踐的動力。

內省不疚，談何容易。人，很難完美的。

懺悔，是一種行法，一種補救的方式。

你可能又覺得很迷信。

話不要那麼大聲，你懺看看，就怕你第一句就說不出口。

懺悔，談何容易。

《论语．颜渊》04/2021.12
司马牛问君子。子曰：「君子不忧不惧。」曰：「不忧不惧，斯谓之君子已乎？」子曰：「内省不疚，夫何忧何惧？」



这句，是传统文化中最根深砥固的生命价值核心。

内省不疚，夫何忧何惧？

这是你自己可以「亲证」的一种生命的经验！

但，如果这句有什麽问题，问题在于「你真的觉得『不疚』」吗？

很多时候，白天你觉得「不疚」，到了晚上你就「疚得」不得了。

这是孟子所说的「夜气来临」。

白天，我们可以有很多「伟大的口号」来让自己「看不到」内心隐隐跃动的「内疚感」。

到了晚上，咻的，内疚，就跑出来了。

口号与理由，会随着「时空不同」就跟着改銮了，这你目前就看到到。

但，在过程中，如果「伤了他人」或是「如果你的手段让你有内疚」，那内疚就会「跟着你一辈子」，不管时空有没有变，都没有用。

这我也亲证。

所以，我有一阵子才会对「忏悔」这个法门和概念和行法，非常有理解和实践的动力。

内省不疚，谈何容易。人，很难完美的。

忏悔，是一种行法，一种补救的方式。

你可能又觉得很迷信。

话不要那麽大声，你忏看看，就怕你第一句就说不出口。

忏悔，谈何容易。