《論語．八佾》#17

《論語．八佾》#17
子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」

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這篇亦然，八佾最常談的對話主題，禮（制度）與人性成長之間的關係。

看白話譯，你就懂了：
子貢想在祭祀時，省去活羊。孔子說：「子貢啊！你愛惜羊，我愛惜禮。」

子貢也沒有什 麼不對。
《疏》：魯自文公始不視朔。子貢見其禮廢，故欲去其羊。

這是一個沒有人在用的禮的制度了。

本來這制度有某種精神，但看來制度跟不上時代的變化，當然也就呈現不出禮的精神。
這精神，對孔子而言，對人性的成熟是有益的。

所以孔子有點感嘆的說了話。

如果能夠理解那禮中的精神，
如果人性的某種精神特色，是能夠在制度、儀式中，被激活出來，催化成熟，
那麼孔子想的應是：我們要有什麼新的禮樂制度和文化，可以成熟和催化這種人性精神德性之美。

所以，孔子對周公的「制禮作樂」是如此的欣賞。

去聽古典音樂，去看現代藝展，去尊重博愛座，去當一位合作的team的一分子……這是現代的制禮作樂。
人會在這過程中，產生德性向上的變化。