《論語．八佾》#18

《論語．八佾》#18
子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」

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這句話，就是孔子的感嘆了。

先看白話譯：
孔子說：「對長官盡禮，人們認為是諂媚。」

所以，人性，真的很像，對不對，幾千年前的狀況，和現在也不一定有太大的差別。

對長官盡自己的敬意，那是一種「禮」，是一種制度和規範。
制度和規範，如果你看得到內在的精神，對人性成長的某種養護的之作用，
只要你去實踐，就必然有它的作用。

但，人世間，如《莊子》所言，有太陽就一定有影子。

任何制度，就必然有其僵化面，就必然有其「表面性」，就必然有「制度」所一定會有的虛偽下的可利用性。

不是嗎？何必是禮，社會運動亦然。

所以呢？就不要制度和文化了嗎？
就因為害怕那種制度和文化的陰暗面，所以我們不去碰了呢？
更慘的是，人家還會給你戴上某種特定名詞的帽子，
正如同你想對長官敬意，人家會說你是「諂媚」一樣。

所以，還記得我以前談的，為什麼「德福之間」是儒家必要去討論的主題嗎？

當然，這不會只是「尊敬長官」這事而已。

一位老師，跟學生說，你要「好好讀書，用功讀書」，不也是幾幾乎乎在這時代要被嘲笑嗎？

不是嗎？你有看到多少老師「敢大聲」告訴：你學生就是要好讀書！

讀書不是萬能，讀書未必是一個人最好的成長方式。真的未必。

但，
如果一個時代的老師，
跟學生說你不要用功讀書，那只會害了你的發揮自己，
或說，讀書會妨礙你的發揮自己，
或著說，「不讀書」就是最好的讀書，
於是那個老師是最有掌聲的。

那麼一個老師，要如何做呢？

對我而言，當一位老師鼓勵學生讀書，正如同向長官致敬一樣，是一種自我要求的人生之「禮」。

禮，只要你看到了內在的精神，去實踐就必然會給你自己帶來「跟以前比起來」是「更向上」的一種自我改變。

我在世新的改變，都是來自不斷思考讓學生：如何去讀下第一本書。

當老師最大的人生獎賞，是看到一位學生開始有能力從書本中去改變自己。
這過程，當老師的你，是有參與的。

當然，嘲笑之聲，那就是不絕於耳了。
但，這不也就是「事君盡禮，人以為諂也」的另一翻版而已嗎？
孔子早就提撕了我們。