《論語．公冶長》#17

《論語．公冶長》#17
子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」
***
這是談德性實踐（行法／修行）的效果問題。

德性實踐，一定有作用，也就是說，一定有效果。
而是這種「體」「用」之間的關係是客觀性的，亦即不以「人的意志」為轉移，
作用／效果，必然會有，不是你能決定的。

你能決定的是，你要怎麼去看待這效果？

白話譯：
孔子說：「晏平仲善於交朋友，交往越久，越受人尊敬。」

「交往越久，越受人尊敬」，這真的不容易，不是嗎？
大部分我們的人生經驗中與人的相處，往往是「反方向」的，
「交往越久，對那個人愈是看破了什麼」。

德性實踐，如果是「逆動物性」的一種人生自我實踐過程，其作用也就是「逆動性性」的。
「久而敬之」真的是逆動物性的，不然，你的手機，會愈的愈久愈怎麼樣呢？

所以，程子曰：「人交久則敬衰，久而能敬，所以為善。」

人如何可能有「與人交，久而敬之」這種效果出來？
因為你不斷的自我實踐，自我更新，自我變化；
你自己都不會厭倦自己，別人自然對你覺得新新鮮鮮。

否則，再漂亮的衣服，總會看煩的！

但衣服是衣服，那是「物」，不會自我更新的。
人，更慘，會自我衰老；
只有德性這事，才能自我更新，自我永遠的走向更好。