子曰:「德之不脩,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」
來,你今天又要煩惱什麼?
孔子煩惱的是這些。
很不一樣吧。
你會不會覺得孔子很假?
一般而言,你會。
會不會有一天,你會開始去問自己,要如何才能會有孔子那樣的煩惱。
你也想那樣?但,你好像就是沒有辦法/
來,恭喜你。你走到了「修行之路」的起點了。
「
我們有否苦難、艱辛?有否試探和引誘?
不能因此失望、灰心,應當向主去祈求。」
這是《聖經詩歌》中,作者的憂。
這是菩薩的憂:
「
但欲救護一切眾生。欲攝取一切眾生。欲饒益一切眾生。」
來,你不用害怕,你會變成那樣。
你不是想要如此憂,就憂得起來的。
沒有一陣子的積功累德,你還沒有那種「資格」去如此憂呢?
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《论语.述而》 03/ 2021.05
子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」
来,你今天又要烦恼什么?
孔子烦恼的是这些。
很不一样吧。
你会不会觉得孔子很假?
一般而言,你会。
会不会有一天,你会开始去问自己,要如何才能会有孔子那样的烦恼。
你也想那样?但,你好像就是没有办法/
来,恭喜你。你走到了「修行之路」的起点了。
「
我们有否苦难、艰辛?有否试探和引诱?
不能因此失望、灰心,应当向主去祈求。」
这是《圣经诗歌》中,作者的忧。
这是菩萨的忧:
「
但欲救护一切众生。欲摄取一切众生。欲饶益一切众生。」
来,你不用害怕,你会变成那样。
你不是想要如此忧,就忧得起来的。
没有一阵子的积功累德,你还没有那种「资格」去如此忧呢?
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