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2021年5月17日 星期一

《論語.述而》 #08/ 2021.05


子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」

白話譯:
孔子說:「不到思考困頓時,不去提醒;不到欲說無語時,不去指導。不能舉一例而反思三個類似的問題,就不要再教他了。」

這句,是我上課的口頭禪。

這是對「學習過程」的現象學描述。

孔子也是現象學家。

你怎麼會學習的?學習是怎麼一回事。

《章句》:
憤者,心求通而未得之意。 啟,謂開其意。
悱者,口欲言而未能之貌。 發,謂達其辭。

來,
學習,總要先有一段「痛苦」的過程,即憤、悱。
在這痛苦的過程中,人會「自己發酵」,這是人本有之能力;
在發酵後,啟、發的點一下你,你就能自行獲得以前所不知的理解內容。

「自行」哦。學習的獲得是「生命自己給自己發動的」。

這是生命的運作過程。不是你能改的。你要做的是,去激活這過程,即「發酵」這過程。

游泳,如此;騎腳踏車,如此;算數學,如此;同樣的,讀傳理,如此。

只要你能「承受住」那一段痛苦的自我思考發酵過程,
你的生命自然會從「水果」變成「水果酒」。

別人考上台大,不是比你更有多聰明;而是他們能承受住那種「痛苦的」過程。

你考不上台大,不是你有多不成;而是你不斷的逃避「思考中的痛苦」;用各種方法和手段。

從高中到大學,你一直如此,所以,你一直沒有什麼變化;除了口號變得更多,更能有立場的口號,如此而已。

天底下,沒有「快樂學習」這回事。

人,就沒有這種存在結構。

人的存在結構是:不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

去讀書,不要再被騙了。你還在被騙嗎?

快樂學習,是要讓你「快樂」之後,心甘情願去成為「社會底層勞動力」的人。

同學,up!!

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《论语.述而》 08/ 2021.05
子曰:「不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。」

白话译:
孔子说:「不到思考困顿时,不去提醒;不到欲说无语时,不去指导。不能举一例而反思三个类似的问题,就不要再教他了。」

这句,是我上课的口头禅。

这是对「学习过程」的现象学描述。

孔子也是现象学家。

你怎么会学习的?学习是怎么一回事。

《章句》:
愤者,心求通而未得之意。 启,谓开其意。
悱者,口欲言而未能之貌。 发,谓达其辞。

来,
学习,总要先有一段「痛苦」的过程,即愤、悱。
在这痛苦的过程中,人会「自己发酵」,这是人本有之能力;
在发酵后,启、发的点一下你,你就能自行获得以前所不知的理解内容。

「自行」哦。学习的获得是「生命自己给自己发动的」。

这是生命的运作过程。不是你能改的。你要做的是,去激活这过程,即「发酵」这过程。

游泳,如此;骑脚踏车,如此;算数学,如此;同样的,读传理,如此。

只要你能「承受住」那一段痛苦的自我思考发酵过程,
你的生命自然会从「水果」变成「水果酒」。

别人考上台大,不是比你更有多聪明;而是他们能承受住那种「痛苦的」过程。

你考不上台大,不是你有多不成;而是你不断的逃避「思考中的痛苦」;用各种方法和手段。

从高中到大学,你一直如此,所以,你一直没有什么变化;除了口号变得更多,更能有立场的口号,如此而已。

天底下,没有「快乐学习」这回事。

人,就没有这种存在结构。

人的存在结构是:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

去读书,不要再被骗了。

快乐学习,是要让你「快乐」之后,心甘情愿去成为「社会底层劳动力」的人。

同学,up!!





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