《論語.述而》 06/ 2021.05
子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」
這一句,很難講,這是「體驗的感受」,文字就有點不好表達了。
我想起以前上論孟的王淮老師,這句他的解法很特別。
「志」→道。
「據」→德。
「依」→仁。
「游」→藝。
前面的是「動詞」,是如何去做的方式。
後面的是「名詞」,是對人肉身可以產生的「修行效果」。
藝,是要「游」的,亦即,不能「太當真」,要在若有似無之間。
但這是指,行為動作質性的描述。
一對現實太認真,藝術就不會是藝術。
那麼,
志,
據,
依。
各位自己好好去感受。
注意,行為方式與目的之間,是有相關的,這是必然性的。所以是「行法」。
《论语.述而》 06/ 2021.05
子曰:「志于道,据于德,依于仁,游于艺。」
这一句,很难讲,这是「体验的感受」,文字就有点不好表达了。
我想起以前上论孟的王淮老师,这句他的解法很特别。
「志」→道。
「据」→德。
「依」→仁。
「游」→艺。
前面的是「动词」,是如何去做的方式。
后面的是「名词」,是对人肉身可以产生的「修行效果」。
艺,是要「游」的,亦即,不能「太当真」,要在若有似无之间。
但这是指,行为动作质性的描述。
一对现实太认真,艺术就不会是艺术。
那么,
志,
据,
依。
各位自己好好去感受。
注意,行为方式与目的之间,是有相关的,这是必然性的。所以是「行法」。
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