朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。與與如也。
白話譯：
上朝時，同下大夫談話，輕鬆愉悅；同上大夫說話，和顏悅色；在國君前，恭敬，態度安詳。
這又是對孔子日常生活的描述。
你再往下看，慢慢的會有一些整體的面貌出來。
其實，如果你願意，可以去看看蘇格拉底的日常樣態之形象；
如果你願意，你也可以去看看耶穌的日常生活樣態；
你能會覺得，
好像是有那麼一些某種相同的共通性。
是什麼，你慢慢 去看。
不過，可能往往是和我們非常獵喜的英雄形象，形成一種對比。
用一種抽象的語言表述，我來說，可以是這樣的：
英雄是不用改變自己的人，他的形象在於用自己的意志去「改變別人」；
哲人，如果孔子和那相同質性的人可以這麼說，
在於，
「如何改變自己」，並透過改變自己讓別人看到可能性。
哲人，太累了。
英雄，比較爽爽很多。
而且，你不用擔心，英雄往往也有一套很棒的「言詞」來證明自己可以要求別人。
這往往是某種「主流意識形態」。
不過，好像很少有不淒慘下台的英雄。
為什麼呢？因為，他們要求別人的，他們劍指別人的，最後也證明是自己做不到的。
英雄之所以是悲劇，在於，此。
哲人，也有很多悲劇，你看一下聖經中的先知。
但，人們會在哲人的悲劇中看到「更多的什麼」。
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《论语．乡党》02/ 2021.09
朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。与与如也。
白话译：
上朝时，同下大夫谈话，轻松愉悦；同上大夫说话，和颜悦色；在国君前，恭敬，态度安详。
这又是对孔子日常生活的描述。
你再往下看，慢慢的会有一些整体的面貌出来。
其实，如果你愿意，可以去看看苏格拉底的日常样态之形象；
如果你愿意，你也可以去看看耶稣的日常生活样态；
你能会觉得，
好像是有那么一些某种相同的共通性。
是什么，你慢慢 去看。
不过，可能往往是和我们非常猎喜的英雄形象，形成一种对比。
用一种抽象的语言表述，我来说，可以是这样的：
英雄是不用改变自己的人，他的形象在于用自己的意志去「改变别人」；
哲人，如果孔子和那相同构型的人可以这么说，
在于，
「如何改变自己」，并透过改变自己让别人看到可能性。
哲人，太累了。
英雄，比较爽爽很多。
而且，你不用担心，英雄往往也有一套很棒的「言词」来证明自己可以要求别人。
这往往是某种「主流意识形态」。
不过，好像很少有不凄惨下台的英雄。
为什么呢？因为，他们要求别人的，他们剑指别人的，最后也证明是自己做不到的。
英雄之所以是悲剧，在于，此。
哲人，也有很多悲剧，你看一下圣经中的先知。
但，人们会在哲人的悲剧中看到「更多的什么」。
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