《論語．里仁》#14

《論語．里仁》#14
子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」

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這句 是人生格言。

論語裡面有不少，如果你覺得有道理，何不多想想。
幾千年了，人們很愛引用，應有一些人生參考值。

白話譯：
孔子說：「不要擔心沒有地位，要注意的是你有什麼才能；不要怕沒人瞭解自己，重要的是你有什麼本事可以讓人知道。」

《章句》：程子曰：「君子求其在己者而已矣。」

的確，這句強調的是：你自己是什麼料？有料嗎？

如果沒有能力去看到自己，看到自己是什麼貨色；
如果你只會去怪別人，怪你之外的所有一切，
孔子說，這樣比較不好。

為什麼？沒有說明。
但我們似乎有所感覺，好像人生的經驗有一點相似，
所以是人生格言。

談論語，這時就是我要去詮釋的地方。

來，
「所以立」，有「所以」兩個字。那是指對原因的追問。
你自己有什麼本事呢？

哇，你想知道就知道啊？那有那麼好。

人往往不知道自己是沒有什麼貨色之人，才會去怪自己以外的人。
不是嗎？
都有那麼多的貨色了，又無法成名。當然是別人的原因。不是嗎？

所以難在，「所以」立。亦即，你根本就無法去判斷你自己是不是有料？
因為你連判斷的能力都沒有。

為什麼？因為你沒有判斷的標準啊？
那為什麼沒有呢？
你根本沒有讀書，沒有思考，怎麼會有呢？

同樣的，「求為可知」。你有能力知道，什麼是可知的本事，什麼是不可知的嗎？
也沒有。

終究是你自己要有能力去思考自己，才能所以立，才能可知。
去思考自己，就是程子說的，程子曰：「君子求其在己者而已矣。」

思考自己，那真的要多讀理論的書。只有藉由理論的指引，你才能「反思」自己。
不然，
自己如何可能反思自己呢？怎麼反思。來來來，你告訴我啊。

大部分的人，都是沒有能力去反思自己的。
不是不想，是沒能力，因為根本做不到。因為你沒有理論指引啊。

但，反正大家天天在喊反思自己，就是了。喊爽的！