《論語．憲問》#27

《論語．憲問》27

子曰：「君子恥其言而過其行。」

白話譯：
孔子說：「君子認為說到而沒做到很可恥。」

這句看起來很簡單。你大概被別人跟你說過不知多少次了。你也不知講過別人多少次了。

從一般的生活經驗而言，這也是一句有用的人生格言，而且我們從直覺中也不會覺得有什麼不好。

那，如果我們格嚴一點來分析，「言過其行」就一定是徹底的不好嗎？

人，不是要有夢想嗎？夢想，不就是「言過其行」的某種變形樣態嗎？人，不是要有邁向未知的勇氣嗎？這不也是「言過其行」的某種變形樣式嗎？

夢想、邁向未來，有什麼好恥的？

孔子難道沒有想過這點嗎？

論語，不是一本人生小格言的筆記本。論語所談，往往是藉事指向人的超越性之實踐的可能，即德行的肉身化。

「君子恥其言而過其行」，這和德性的發展，有什麼關係？

來，如果你真的知道了某事一定是做不成的，而你硬要扭曲你的認知，而說是可以的。於是「君子恥」。

如果你覺得是有可能性的，那可以是夢想，可以是邁向未來，無妨。既有可能性，那就沒有什麼好去「君子恥」的。

打從心底知道做不到，而硬要說可以。這往往是我們易於就「沒關係」的做下去。這是對人性扭曲的開始，往往最後這對人性的成熟是天大的障礙。