子曰：「以約失之者，鮮矣。」
白話譯：
孔子說：「重視約束自己，就會少犯錯誤。」
這句，太平凡了。
連你可能也都拿來講好幾次了。
嗯，如果早上早一點起床，就應可以上早八的課了…
但你還是很少上早八的課，除非老師會點名並扣考。
至少我以前如此。
對，很難做到。做到什麼？「約」。
什麼是「約」？
《章句》：
謝氏曰：「不侈然以自放之謂約。」
自放。
自己認為如此是可以的。
那什麼是「不約」。
就是有一個什麼是在你之上的？有這個在你之上的為判準，你才有可能「不自放」。
只有跟「在你之上的」做對照，「自放」才能被比得出來。
就儒家而言，那是「良心」，是「天理」，那是一種「在你之上的力量」的稱謂。
良心，在你之上，但又跟你在一起；良心，從你身上冒出來，但又對你有「立法權」。
如果你是基督徒，你可以說是「聖靈」。
如果你是學佛的，你可以那是「菩提心」。
人如果不相信一種可以超越於你的形而上之力量做為判準，人怎麼可能不自放呢？
《论语．里仁》 23/ 2020.12
子曰：「以约失之者，鲜矣。」
白话译：
孔子说：「重视约束自己，就会少犯错误。」
这句，太平凡了。
连你可能也都拿来讲好几次了。
嗯，如果早上早一点起床，就应可以上早八的课了…
但你还是很少上早八的课，除非老师会点名并扣考。
至少我以前如此。
对，很难做到。做到什么？「约」。
什么是「约」？
《章句》：
谢氏曰：「不侈然以自放之谓约。」
自放。
自己认为如此是可以的。
那什么是「不约」。
就是有一个什么是在你之上的？有这个在你之上的为判准，你才有可能「不自放」。
只有跟「在你之上的」做对照，「自放」才能被比得出来。
就儒家而言，那是「良心」，是「天理」，那是一种「在你之上的力量」的称谓。
良心，在你之上，但又跟你在一起；良心，从你身上冒出来，但又对你有「立法权」。
如果你是基督徒，你可以说是「圣灵」。
如果你是学佛的，你可以那是「菩提心」。
人如果不相信一种可以超越于你的形而上之力量做为判准，人怎么可能不自放呢？
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