《論語．子路》#26/2022.02

 《論語．子路》26/2022.02
子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」

這句，又是孔子對「德性成熟」在人身上呈現的表徵的一種描述。

只是一種，而已。

聖人，氣象，千變萬化；何必是聖人，只是一般人，都有自己的七情六欲的表徵。

這些聖人氣質，往往是講出來，讓我們「對照」用的。

正如同你游泳游的好不好，只有「看看別人」，才能有一種說法出來。

人的德性是不是到了一種有熟度的感受，也是要去看看別人才能說得出來。

對德性的成熟有著用心去思考和實踐的人，總會惶惶的去問問自己，有沒有做對。這是必然的過程。
修行，會有很多微細的變化出來，有心者，都一定會去思考這些變化是不是一種「走在對的路上」的表徵。

孔子提很了多例子，都是一種參照。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

驕和泰，很難去區分的。真的。

往往，差不多都是那個樣子。

這句，也不是對一般人都有感覺的句子。

但，如果你是修行人，你的生命開始有內在的變化，你就會去思考那種感受是對的表徵嗎？
這時，你才在「差不多的」呈現樣態中去思考，到底自己有沒有在對的路上。

你是驕或泰呢？去問這個問題

這也是修行路上，你一會有的變化的一種表徵。

這句話，對你有吸引力嗎？

如果有，恭喜你。

你在正確的路上。

《论语．子路》26/2022.02
子曰：「君子泰而不骄，小人骄而不泰。」

这句，又是孔子对「德性成熟」在人身上呈现的表徵的一种描述。

只是一种，而已。

圣人，气象，千变万化；何必是圣人，只是一般人，都有自己的七情六欲的表徵。

这些圣人气质，往往是讲出来，让我们「对照」用的。

正如同你游泳游的好不好，只有「看看别人」，才能有一种说法出来。

人的德性是不是到了一种有熟度的感受，也是要去看看别人才能说得出来。

对德性的成熟有着用心去思考和实践的人，总会惶惶的去问问自己，有没有做对。这是必然的过程。
修行，会有很多微细的变化出来，有心者，都一定会去思考这些变化是不是一种「走在对的路上」的表徵。

孔子提很了多例子，都是一种参照。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

骄和泰，很难去区分的。真的。

往往，差不多都是那个样子。

这句，也不是对一般人都有感觉的句子。

但，如果你是修行人，你的生命开始有内在的变化，你就会去思考那种感受是对的表徵吗？
这时，你才在「差不多的」呈现样态中去思考，到底自己有没有在对的路上。

你是骄或泰呢？去问这个问题

这也是修行路上，你一会有的变化的一种表徵。

这句话，对你有吸引力吗？

如果有，恭喜你。

你在正确的路上。