《論語．憲問》#26/2022.04

 《論語．憲問》26/2022.04
子曰：「不在其位，不謀其政。」曾子曰：「君子思不出其位。」

 孔子說：「在那個職位，就好好考慮那個職位上的事。」曾子說：「君子思考問題從不躍出自己的職權範圍。」

這句，在現代大概是一句很好笑的句子。

這年頭，都說要 thinking out of the box.

即，打破框框來思考。

不過，孔子談的是「政」。而不是去談「思」。

思是思，政是政。

政，本來就是一種「組織架構」。

如果組織架構要運作好，本來就是要「把自己的事做好」。

不然呢？

如果組織不好，那就是去修改組織，而不是去「做別人的事」。

出去外面工作後，你大概就會看到，往往最後會把「事情搞壞掉」的人，都是自己的事做不好但卻忙著去做別人的事，的那種人。

人，是有機體，即一整體的。

內在的「心理成熟度」，也可以用古典的說法即「德性」，一定會反映在外面的工作（事情）狀況上。

如果你沒有去「思考自己」的習慣（那真的不容易），如果你都習慣著去「看別人的好壞」，
這種「心理習慣」，
一定會反映在「你的工作狀況上」。

在儒家，外在生活事功的顯現，如果你願意，都可以自我思考的一種「契機」。


曾子曰：「君子思不出其位。」這句，是曾子補充的「行法」。

你如果想改變上述的那種行為模式，「君子思不出其位」是調整自己（修行）過程中的自我檢驗的一種原則。

先不要急著批評這句，你「做不到的」。真的。


《论语．宪问》26/2022.04
子曰：「不在其位，不谋其政。」曾子曰：「君子思不出其位。」
 

孔子说：「在那个职位，就好好考虑那个职位上的事。」曾子说：「君子思考问题从不跃出自己的职权范围。」

这句，在现代大概是一句很好笑的句子。

这年头，都说要 thinking out of the box.

即，打破框框来思考。

不过，孔子谈的是「政」。而不是去谈「思」。

思是思，政是政。

政，本来就是一种「组织架构」。

如果组织架构要运作好，本来就是要「把自己的事做好」。

不然呢？

如果组织不好，那就是去修改组织，而不是去「做别人的事」。

出去外面工作后，你大概就会看到，往往最后会把「事情搞坏掉」的人，都是自己的事做不好但却忙着去做别人的事，的那种人。

人，是有机体，即一整体的。

内在的「心理成熟度」，也可以用古典的说法即「德性」，一定会反映在外面的工作（事情）状况上。

如果你没有去「思考自己」的习惯（那真的不容易），如果你都习惯着去「看别人的好坏」，
这种「心理习惯」，
一定会反映在「你的工作状况上」。

在儒家，外在生活事功的显现，如果你愿意，都可以自我思考的一种「契机」。


曾子曰：「君子思不出其位。」这句，是曾子补充的「行法」。

你如果想改变上述的那种行为模式，「君子思不出其位」是调整自己（修行）过程中的自我检验的一种原则。

先不要急着批评这句，你「做不到的」。真的。