《論語.憲問》35/2022.04
子曰:「莫我知也夫!」子貢曰:「何為其莫知子也?」子曰:「不怨天,不尤人。下學而上達。知我者,其天乎!」
這句,我也常有類似的行為出來。
沒有人知道我。
我會說啊,你也會說。
應說,有誰不會說。
孔子都說了啊。
但,我們抱怨完後,你心中期待的是什麼?你想像的是別人會有什麼反應?
孔子接著卻是說:不怨天,不尤人。下學而上達。
這又回到自己。
這二句我們看煩了,大概沒有什麼感覺了。
這世界,句子那麼多,孔子為什麼挑了個這二句?這是「偶然的」嗎?
《章句》:
不得於天而不怨天,不合於人而不尤人,但知下學而自然上達。
「自然」這二句,吃緊。
在「下學」上努力,生命會有「上達」的變化,而這變化是「自然的」,亦即是有必然性的。
這是人性的辯證性,人的形而上性。
同學,去看書,真的,你生命「自然」會起變化。
注意啊,是「下學」所以會有「上達」,這是「「其天乎」的變化過程。
「馬上就要有」。這沒有什麼上達的可能性。
《论语.宪问》35/2022.04
子曰:「莫我知也夫!」子贡曰:「何为其莫知子也?」子曰:「不怨天,不尤人。下学而上达。知我者,其天乎!」
这句,我也常有类似的行为出来。
没有人知道我。
我会说啊,你也会说。
应说,有谁不会说。
孔子都说了啊。
但,我们抱怨完后,你心中期待的是什麽?你想像的是别人会有什麽反应?
孔子接着却是说:不怨天,不尤人。下学而上达。
这又回到自己。
这二句我们看烦了,大概没有什麽感觉了。
这世界,句子那麽多,孔子为什麽挑了个这二句?这是「偶然的」吗?
《章句》:
不得于天而不怨天,不合于人而不尤人,但知下学而自然上达。
「自然」这二句,吃紧。
在「下学」上努力,生命会有「上达」的变化,而这变化是「自然的」,亦即是有必然性的。
这是人性的辩证性,人的形而上性。
同学,去看书,真的,你生命「自然」会起变化。
注意啊,是「下学」所以会有「上达」,这是「「其天乎」的变化过程。
「马上就要有」。这没有什麽上达的可能性。
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2022年4月21日 星期四
《論語.憲問》#35/2022.04
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