《論語．子張》#23/2022.10

 《論語．子張》23/2022.10
叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

白話譯：
叔孫武叔在朝庭上對大夫們說：「子貢賢於孔子。」子服景伯把這話告訴子貢，子貢說：「拿圍牆做比喻吧，我的牆齊肩高，站在牆外，就能看到我家裏富麗堂皇；孔子的牆幾丈高，如果不從大門進去，就看不見雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進得去門的人太少了，叔孫先生這麽說，也是可以理解的！」

這句裡，有很多成語，從此出。

如果有人誇你，說你比某某人好，你會如何說？

子貢的回答，真的很不一樣。

你可以「自己想像一下」，如果有人拿你和某某人比，你會如何回答？

啊，你過譽了。

啊，你太誇張了啦。我沒那麼好啦。

反正，就不是你去「說出別人的好」。

這裡，沒有客套的什麼要謙虛。而是，你有「本事看出別人的好嗎？」

對，你有本事看出別人的好嗎？

如果你有，生命的展現自然就是一種別人眼中的謙虛。

但，如何能看出別人的好。

要有德性和智慧。

二者，本來就是人格成長中的不可分的組成部分。

有德性，才能為別人的「本事」高興，一高興，自然就想會去講出好在那裡。

看得出別人的好，「真的看出了」，你也就自然會高興。

高興你看出來了，這不容易。也高興，別人「有那個」可以讓你看出來。

自己也是老師。

有這樣的學生，比自己是什麼老師，更讓人心滿意足。

《论语．子张》23/2022.10
叔孙武叔语大夫于朝，曰：「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰：「譬之宫牆，赐之牆也及肩，窥见室家之好。夫子之牆数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

白话译：
叔孙武叔在朝庭上对大夫们说：「子贡贤于孔子。」子服景伯把这话告诉子贡，子贡说：「拿围牆做比喻吧，我的牆齐肩高，站在牆外，就能看到我家里富丽堂皇；孔子的牆几丈高，如果不从大门进去，就看不见雄伟壮观、多姿多彩的景象。进得去门的人太少了，叔孙先生这么说，也是可以理解的！」

这句裡，有很多成语，从此出。

如果有人夸你，说你比某某人好，你会如何说？

子贡的回答，真的很不一样。

你可以「自己想像一下」，如果有人拿你和某某人比，你会如何回答？

啊，你过誉了。

啊，你太夸张了啦。我没那麽好啦。

反正，就不是你去「说出别人的好」。

这裡，没有客套的什麽要谦虚。而是，你有「本事看出别人的好吗？」

对，你有本事看出别人的好吗？

如果你有，生命的展现自然就是一种别人眼中的谦虚。

但，如何能看出别人的好。

要有德性和智慧。

二者，本来就是人格成长中的不可分的组成部分。

有德性，才能为别人的「本事」高兴，一高兴，自然就想会去讲出好在那裡。

看得出别人的好，「真的看出了」，你也就自然会高兴。

高兴你看出来了，这不容易。也高兴，别人「有那个」可以让你看出来。

自己也是老师。

有这样的学生，比自己是什麽老师，更让人心满意足。