《論語．泰伯》 #19

《論語．泰伯》 #19
子曰：「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！」
***
這是對堯的稱讚。

從前面幾句來看，這和道家很像。

論語：
大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。

道德經：
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。

但，最後這一句，儒家的本色就出來了：
其有成功也；煥乎，其有文章！

《章句》：
文章，禮樂法度也。……唯堯則之以治天下，故民無得而名焉。所可名者，其功業文章巍然煥然而已。

只有文章制度，才能談教育。
只有文章制度，才能談人性的舒養與實踐。

文章制度當然不是死的，不會變的；
但一定要有文章制度，人才有下手處，才有去實踐的可能性，才能在其中讓生命有所涵養與舒發。

六藝，此也。

「讀書」，對我的教學立場而言，也是如此。

人，可以透過讀書這媒介，來改變自己。
這一過程，本來就是修行的過程，因為你會在跟書本打交道的過程，看到改變自己的可能性。

我是大學老師，我當然用「讀書」這種行法來讓你自己改變自己啊。

當然，那不是唯一的方法。

但，如果你有更好的方法，你又何必然來教室浪費生命呢？

如果，大學對你而言，是一個摸索的過程，
真的，
對「讀書」這檔事有一分尊重，你就有可能獲得一分利益。

「不要去嘲笑想讀書的同學」，真的，同學，
斷人法身慧命，罪莫大焉。