《論語．泰伯》 #9

《論語．泰伯》 #9
子曰：「民可使由之，不可使知之。」
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這是孔子以前被批判時，被貼上封建標籤的經典句子之一。

很多人都試著用更合乎現代主流意識形態的說明，來重新詮釋這個句子。
例如下列的白話譯：
孔子說：「群衆贊同的，就要執行；群衆不理解的，就要向群衆解釋清楚。」

這真是胡說八道了。

句子原意就是：
老百姓可以讓他們去做事，但不能使他們了解為什麼。

「不可使知之」，《疏》：可使用而不可使知者，百姓能日用而不能知。

「不能知」，是的，真的是不能知啊，真的是「沒有能力」去「了解」。

古代大部分的人都是和「讀書」無緣的，他們並沒有什麼知識上的、邏輯上的、思考上的被訓練出來的能力，
當然無法使他們去了解一些更深層思辨上的東東。

「民可使由之，不可使知之」，那是當代社會結構狀況下的真實反應。

不然呢？
你會去跟國小一年級的解釋批判理論與媒體社會的關係嗎？
大四的都不一定會呢？

但，所以，我們就可以推論說：孔子認為百姓是不可教的。

沒有吧。從這句推不出來啦。

論語是對話體，這句 一定有前後文，但我們看不到了。只錄下來了這一句 ，
但這一句 ，是真實現實的寫照啊。
有什麼不對？

真的，我完全看不出來。

來，新聞系的，你上電視新聞之前，需要了解電視的「電磁學」原理嗎？

「時值21 世紀初，舉凡手機、筆電、數位電視、GPS 導航機、悠遊卡等早已是人. 們日常生活中不可 ... 天線的基本原理，便得從電磁學的發展談起」，
你手機用得那麼爽，你會電磁學原理嗎？

說你使用手機是：民可使由之，不可使知之，不是很對嗎！

這時代的人，最喜歡不看現實的談文青。
因為這有道德張力，很爽的。
但，同學，你要付出代價的。

代價就是，除了文青句子之外，什麼都沒有了。