《論語．子罕》 #13

《論語．子罕》 #13
子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」
***
先看白話：
子貢說：「假如這有塊美玉，是用櫃子藏起來呢？還是賣給識貨的人呢？」孔子說：「賣出去！賣出去！我也正等著識貨的人咧。」

孔子很平凡的人性，對不對。很直接，但你很有感覺。

平凡，是指，我們也都感受過樣的心情，或許，也都有走過同樣的情境。

孔子不是致力於進入到某種烏托邦，
或是某種沒有沒有負面情事的世界；
相反的，
在這個你我都活在一起的世界中，
在這個人人都有正反情緒的世界中，
人要如何來活得美，做得對？

人，都想要「被別人識貨」，
那是很基本的人性，我也是啊，
我也希望我寫的論語被人識貨。

但，首先，重點是，你有什麼「貨」？

這是一個很值得被追問的問題啊？

正如同我愛在課堂上問大四新聞系的：
來，告訴我，新聞系有什麼「專業」？
那是你有的，而別的系沒的？

沒關係，再想想，新聞系的，你有什麼貨色，是「只有新聞系有的」，
正如同，判斷病情之能力，只有醫學系的會有。

當你有貨色，你「自覺」有貨色，不用怕，是可以秀出來的，
哦，孔子不也如此嗎？

但，更重要的是，如何才會有貨？

你要去追問「貨」是「什麼」？
我們要不斷的去思考去提疑情，那個有能會有的貨的「內容」是「什麼」？

有沒有答案，並不重要。重要是「實踐」。亦即，以一重思考模式來追問自己。

依行法而言，這是一種「觀法」。

因之要緊的是，你要以「可能是什麼」的追問模式，不斷的向自己追問那個「可能的貨」。

這一追問模式，不斷的在你身上被實踐，你就會【奇怪的】產生自我改變，
你會越出自己，
有新的視野高度出來。

有了新的視野高度，就能看出「貨色」。
這是必然的。