《論語．子罕》 #7

《論語．子罕》 #7
牢曰：「子云：『吾不試，故藝。』」
***
先看白話說明：
弟子子牢說：「孔子說過：『我沒有被重用，所以學會了許多技藝。』」

孔子蠻可憐的，沒有人要重視他，所以他就學會了那麼多技能。

哈。

人世界的真實也往往如此；
什麼都有的，都不缺的，都順心的，大概都不會再想去「多學什麼」。
所以古人說，富貴學道難！

但我不是想討論上面那問題，而是想追問：
「藝」即「技能」這種「知識形式」，對人有什麼幫助？

換言之，非理論的知識東東，人去學了，能在其中得到什麼利益？
所以孔子自己也愛說自己學了很多「技藝」。

這點，對世新的學生很重要。因為，「實作」，不正是我們愛給自己貼上去的亮點嗎？

實作，有什麼真正的利益，那是「理論」所無法給予的呢？

如果談不出來，那實作也只不過「不會讀書」的另一個自我安慰口號。

有的。

依梅洛龐蒂的《知覺現象學》：真正的「知識」之被「形成」，是「身體」和「心靈」共同作用之下才能被呈現出來。

所以，身體對某學習物的熟悉度，是我們真正能「理解」某一現象的必要環節之一。

換言之，知識從不是一種抽象思維之下被形構出來的，而是在人的肉體之熟悉的背景之下，才能被思維出來。

所以，你到了大四，很多理論知識，你才覺得可以讀懂，因為你有很多實作的身體經驗在了。

同樣的，如果你只有實作經驗，而沒有理論知識來共同作用，實作也真的沒有什麼用，只是一種習慣而已。

同學，所以，多讀書。那是你缺少的。