回教學總網站

2021年11月23日 星期二

《論語.先進》#23/2021.11

 《論語.先進》23/2021.11
子畏於匡,顏淵後。子曰:「吾以女為死矣。」曰:「子在,回何敢死?」

白話譯:
孔子困於匡地,顏淵最後來了。孔子說:「我以為你死了。」顏淵說:「您在,我怎敢死?」

這讓孔子非常的有血有肉。

儒家和其他宗教式的「宗派」之所有不同,就在這裡。

從人存在的可感的「感受中」帶出人之具有某種超越可能性的那一部分。

這又和「美」有關。美不是來自於某種空靈,而是來自某種感情的直接。

回何敢死!

真是讓人心中一震。幾千年後,仍如是覺。生命的超越性在此,這是儒家的,也是傳統文化的。

《论语.先进》23/2021.11
子畏于匡,颜渊后。子曰:「吾以女为死矣。」曰:「子在,回何敢死?」

白话译:
孔子困于匡地,颜渊最后来了。孔子说:「我以为你死了。」颜渊说:「您在,我怎敢死?」

这让孔子非常的有血有肉。

儒家和其他宗教式的「宗派」之所有不同,就在这裡。

从人存在的可感的「感受中」带出人之具有某种超越可能性的那一部分。

这又和「美」有关。美不是来自于某种空灵,而是来自某种感情的直接。

回何敢死!

真是让人心中一震。几千年后,仍如是觉。生命的超越性在此,这是儒家的,也是传统文化的。

沒有留言:

張貼留言