《論語．衛靈公》#02/2022.05

 《論語．衛靈公》02/2022.05
在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」

這句，很儒家。

這樣講，有時，你未必感受的出來。

我反正愛讀各種古典的文本，因為有各種比較，才能看出面對「某一狀況下」各種古典文本所提出的「建議」。

其實，還可以跟「現代的」心理學，做出對比。例如，如果是佛洛依德或是榮格學派，會有什麼反應？

我「猜」啦，我不是心理學專家，這大概會被「判斷為」某種心理上的有待被「醫療」的狀況吧。

佛學，會先肯定空，你如果對這世界「有空性下」，你要做出什麼反應？

儒學，強調生命的德性之成熟，那麼，你要如何反應，才能是「更美」的一種人格呈現？

心理學，如果是佛洛依德派，大概會想著說你要如何才能去「融入」社會？

榮格，更接近古典一點，人要如何去做才能「個體化」，這個體化是指人的「人格成熟」。很像「儒家」。

「君子固窮」，這是人格的指向，這是指向未來性的可能性，這指向著人格的美。

儒家，從來沒有「要去修正」你，好讓你更好的融入現存既存的這個「生產性導向的」社會。

《论语．卫灵公》02/2022.05
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：「君子亦有穷乎？」子曰：「君子固穷，小人穷斯滥矣。」

这句，很儒家。

这样讲，有时，你未必感受的出来。

我反正爱读各种古典的文本，因为有各种比较，才能看出面对「某一状况下」各种古典文本所提出的「建议」。

其实，还可以跟「现代的」心理学，做出对比。例如，如果是佛洛依德或是荣格学派，会有什麽反应？

我「猜」啦，我不是心理学专家，这大概会被「判断为」某种心理上的有待被「医疗」的状况吧。

佛学，会先肯定空，你如果对这世界「有空性下」，你要做出什麽反应？

儒学，强调生命的德性之成熟，那麽，你要如何反应，才能是「更美」的一种人格呈现？

心理学，如果是佛洛依德派，大概会想着说你要如何才能去「融入」社会？

荣格，更接近古典一点，人要如何去做才能「个体化」，这个体化是指人的「人格成熟」。很像「儒家」。

「君子固穷」，这是人格的指向，这是指向未来性的可能性，这指向着人格的美。

儒家，从来没有「要去修正」你，好让你更好的融入现存既存的这个「生产性导向的」社会。