《論語．八佾》#10

《論語．八佾》#10
子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」

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八佾這一系列的句子，所收錄的都是「禮（制度文化）」以及「內在精神」，兩者之間關係，孔子的看法。

儒家很重視這點，
那是因為人類社會中，
如果不去特別強調某種宗教性的儀式和超越之可能性，
那麼，在現實生活中的，
制度與文化是一般人而言，可以有某種憑藉，
而對生命的成長與變化來產生影響的。

我常常鼓勵同學，
一定要去試著聽看看古典音樂，或是看看藝術展，或是看看名畫，讀小說。
這是因為，這些文化物，
如果你與之接觸，用心去打交道，
那麼文化物會有一種「其內在精神」的某種超越性的影響力，對你產生生命變化的作用。

生活中的人倫禮儀亦然。這些規範，都有其在歷史實踐中被型塑出來的，其背後有著人性的「內在精神性」。

兄友弟恭。是的。
很容易做到嗎？不容易啊。
所以，其最大可能的踐履，才具有對生命的衝擊力、影響力和改變力。

尊敬師長？
來，沒有要你一定要「服從」師長啦。什麼年代了，…

但，你有「尊敬師長」過嗎？
你敢不敢去想：如果你都讀不下書，
這種「尊敬師長」的儀軌，或許會對你和書本的關係，
產生某種質變。

放心啦，
你「尊敬」老師，
做的人是你，改變的人是你，有受益的人是你。

和老師，沒有任何關係。

來，
孔子說，「禘」這種祭禮，
已經完全失去了當初被設定的內在精神了，
只是形式，
一點也就感動不了人。
所以，我很早就不看了。