《論語．為政》#18

《論語．為政》#18
子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

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這篇非常適合給有工作野心的人，參考。

干祿，廣意的解，就是要往更好的職位。
換言之，這是談「工作」，是指在某個組織內工作。

有二件事，小心去常常思考一下，那麼，你是容易被「注意到的」有「潛力的」人。

「多聞闕疑」，多聽意見多聽建議，但你要有能力「不去講東講西」。
「闕疑」，就是說，如果你不相信的，就「放下」。

我想很多在工作中的人都常看到一個很有趣的現象，那就是大家耳語，
尤其是那種「很難相信」的，大家愈愛傳。

這種事，少做。

相信我，有能力的老板，會去觀察下面的人是如何去面對「耳語」的。
一個能抗拒「耳語」的人，
並不容易，
這能力會反映在他的工作視野及判斷能力上。

其實，如果你對「人格德性」平常是不感興趣的人，你很難不去跟著「耳語」一下啦，
那是多麼爽的事。不是嗎？

對「哇，這種事說…很難相信」的東東，這種耳語，你要能抗拒，
並不是件容易的事。

人，某種動物性的本質，是一定會去湊一腳的。
能意識到不要去參和，
那是要有「自我警覺」的注意能力的。

「多見闕殆」也一樣。
做不到的，判斷上有危險的，就要「再想想不要隨便就衝去做」。

這也不容易的，不是嗎？我們都愛喊大聲的，都愛一口氣拼去做的，那種爽快啦。

能忍著不去做，是智慧。

想要能在職場中被視之為「明日之星」嗎？

這句，才是真實的職場話語：
言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

如果你能：少去講耳語，做出你能做出來的。
這家老板不要，
另外那一家可能就會搶著要。

工作，即修行。修行必定有效果！

「祿在其中」，
《章句》：凡言在其中者，皆不求而自至之辭。