《論語．里仁》 #04 / 2020.12

子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」

白話譯：

孔子說：「一旦樹立了生命的追求德性之理想，就不會為非作歹。」

這句，是聖人對人性的樂觀。

這句，我講不出來。

但我知，一位具有聖人人格的人，是會有這樣的對人性之信心的。

耶穌在十字架上，所說的話是：耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們不知道自己在做什麼。」

如果沒有對人性之可能性有絕對之信心，

靠「口號的習慣」是無法有這種勇氣的。

所以問題是：人如何而有可能於是能有這樣的一種「信心」？

在這裡，不同的宗教或哲學，有不同的理論解答和行法。

佛學從「空性」談起；儒家談「良知良能」；基督教談「信／望／愛」。

談法不同，但，終究，那是高揚於我們一般日常中的歡樂和咒罵。

《论语．里仁》　04 / 2020.12

子曰：「苟志于仁矣，无恶也。」

白话译：

孔子说：「一旦树立了生命的追求德性之理想，就不会为非作歹。」

这句，是圣人对人性的乐观。

这句，我讲不出来。

但我知，一位具有圣人人格的人，是会有这样的对人性之信心的。

耶稣在十字架上，所说的话是：耶稣说：「父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。」

如果没有对人性之可能性有绝对之信心，

靠「口号的习惯」是无法有这种勇气的。

所以问题是：人如何而有可能于是能有这样的一种「信心」？

在这里，不同的宗教或哲学，有不同的理论解答和行法。

佛学从「空性」谈起；儒家谈「良知良能」；基督教谈「信／望／爱」。

谈法不同，但，终究，那是高扬于我们一般日常中的欢乐和咒骂。