子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
白話譯：
孔子說：「作為長官對群衆不寬容；對規範不嚴肅；辦喪事不悲哀－－我還能從什麼地方去觀察這個人呢？」
生命，總是要在經驗界有所呈現；如果沒有，那就是死了。
生命如果一定要有呈現，那麼「如何呈現」就可以從裡面看有沒有「 意義」。
當然，你可以嘲笑說那種「要去追求意義的人生態度」。
Ok的。
但，如果，你一直活得不是那麼坦然；
如果你一直活在別人的眼光下；如果你一直想和別人一樣；
如果你一直沒自信；你無法從自己內在而有安定感：
那麼，你一定偶爾會去想：我的人生有沒有意義？
你一定會要去想的。
那不是你能控制自己的，你就是會去想：我的人生有沒有意義？
因為，意義，才能讓你自己活得像自己。活得心安！
而意義的有沒有，就是從你所呈現出來的人生樣態中，透顯出來。
人，一般而言，不是聖人；但想追求意義的人，會去改變自己往有意義的人生方向上去行走。
如何改變？
孔子提出了三個去思考自己的方向：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。
這三個，都必須是「從你自己發出來的」，才會有意義。
如果你有，你的人生，會一定程度的踏實。
那是「稱義而行」，
用孟子的說法，「是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣」。
《论语．八佾》 26 / 2020.12
子曰：「居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？」
白话译：
孔子说：「作为长官对群众不宽容；对规范不严肃；办丧事不悲哀－－我还能从什么地方去观察这个人呢？」
生命，总是要在经验界有所呈现；如果没有，那就是死了。
生命如果一定要有呈现，那么「如何呈现」就可以从里面看有没有「 意义」。
当然，你可以嘲笑说那种「要去追求意义的人生态度」。
Ok的。
但，如果，你一直活得不是那么坦然；
如果你一直活在别人的眼光下；如果你一直想和别人一样；
如果你一直没自信；你无法从自己内在而有安定感：
那么，你一定偶尔会去想：我的人生有没有意义？
你一定会要去想的。
那不是你能控制自己的，你就是会去想：我的人生有没有意义？
因为，意义，才能让你自己活得像自己。活得心安！
而意义的有没有，就是从你所呈现出来的人生样态中，透显出来。
人，一般而言，不是圣人；但想追求意义的人，会去改变自己往有意义的人生方向上去行走。
如何改变？
孔子提出了三个去思考自己的方向：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。
这三个，都必须是「从你自己发出来的」，才会有意义。
如果你有，你的人生，会一定程度的踏实。
那是「称义而行」，
用孟子的说法，「是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣」。
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