儀封人請見。曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子，何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」
白話譯：
儀地長官求見孔子，他說：「君子到了這裏，我都要求見。」見孔子後，出來說：「諸位，不要在乎官職，天下無道很久了，老天要你們的老師成為教化天下的聖人。」
這句，真的有點悲涼，但也有點溫暖，同時也有點興奮。
還是有人想去見孔子的。
還是有人可以欣賞到孔子的。
我想到的是那孔子弟子的表情的畫面，
那種「沒想到我的老師也如此被欣賞」的表情。
你覺得你有什麼「東東」，所以你可以被欣賞呢？
好，其實這又不重要，在這篇。
在這裡，我看到的不是孔子，不是弟子，而是儀封人。
一個看到「那麼落魄的孔子」，但卻做出如此不同凡響評語的人。
你看到一個可能沒有什麼希望的人時，你會做出什麼評價？
這裡，要的不是可憐、慈愛，哦，有那二個也沒有用，你也講不出來。
這裡要的是「智慧」。
一種有遠見的智慧。只有智慧才能讓你對別人做出「超越於眼前」的評價和信心。
如果生命仍算是有意義的，就在於你時時把「超越於眼前」的感受，「把握在手」。
《论语．八佾》 23 / 2020.11
仪封人请见。曰：「君子之至于斯也，吾未尝不得见也。」从者见之。出曰：「二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。」
白话译：
仪地长官求见孔子，他说：「君子到了这里，我都要求见。」见孔子后，出来说：「诸位，不要在乎官职，天下无道很久了，老天要你们的老师成为教化天下的圣人。」
这句，真的有点悲凉，但也有点温暖，同时也有点兴奋。
还是有人想去见孔子的。
还是有人可以欣赏到孔子的。
我想到的是那孔子弟子的表情的画面，
那种「没想到我的老师也如此被欣赏」的表情。
你觉得你有什么「东东」，所以你可以被欣赏呢？
好，其实这又不重要，在这篇。
在这里，我看到的不是孔子，不是弟子，而是仪封人。
一个看到「那么落魄的孔子」，但却做出如此不同凡响评语的人。
你看到一个可能没有什么希望的人时，你会做出什么评价？
这里，要的不是可怜、慈爱，哦，有那二个也没有用，你也讲不出来。
这里要的是「智慧」。
一种有远见的智慧。只有智慧才能让你对别人做出「超越于眼前」的评价和信心。
如果生命仍算是有意义的，就在于你时时把「超越于眼前」的感受，「把握在手」。
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