《論語．季氏》#09/2022.07

 《論語．季氏》09/2022.07
孔子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」

這句話，大概又會是被罵的話。

在這個什麼都是抽象性平等的時代，這種把「實相」講出來話，都會被「進步人士」批判。

但，聖人之語，之所以在歷史中會一直有人注意，講「實相」，往往是一種令人有所啟發的動力。

人，天生不平等。

這是人去思考改變自己的起點。

人，可以自己去讓自己變得更好，這是平等的起點。

生而知之者，真的就有這種人。很氣人的。但你無法否認。天才之謂。

困而學之，這是我們一般的人。多讀書，我們就會慢慢改變。讀書真的會變化氣質的。

困而不學，這是老覺得自己「很厲害的人」。

但，人總是有感覺的，人的「比上不足」，自己是有感受的。

如果不想困而學之，那就只好修飾自己。

方法有二。

一、批判別人是「不好的人」。人是一種二元對立思考的行為的動物。說別人不好，就暗指了自己「是好的」。

二、找個好口號讓自己跟著。人又是「概念」的動物。找個好概念跟著，自己就會覺得「肉體的那個」就是如此。

概念和行為，如果最後二者差了太多，心理就會有衝突。

所以，這時代，「心理問題」成為顯學。

《论语．季氏》09/2022.07
孔子曰：「生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。」

这句话，大概又会是被骂的话。

在这个什麽都是抽象性平等的时代，这种把「实相」讲出来话，都会被「进步人士」批判。

但，圣人之语，之所以在历史中会一直有人注意，讲「实相」，往往是一种令人有所启发的动力。

人，天生不平等。

这是人去思考改变自己的起点。

人，可以自己去让自己变得更好，这是平等的起点。

生而知之者，真的就有这种人。很气人的。但你无法否认。天才之谓。

困而学之，这是我们一般的人。多读书，我们就会慢慢改变。读书真的会变化气质的。

困而不学，这是老觉得自己「很厉害的人」。

但，人总是有感觉的，人的「比上不足」，自己是有感受的。

如果不想困而学之，那就只好修饰自己。

方法有二。

一、批判别人是「不好的人」。人是一种二元对立思考的行为的动物。说别人不好，就暗指了自己「是好的」。

二、找个好口号让自己跟着。人又是「概念」的动物。找个好概念跟着，自己就会觉得「肉体的那个」就是如此。

概念和行为，如果最后二者差了太多，心理就会有冲突。

所以，这时代，「心理问题」成为显学。