《論語．述而》 #28

《論語．述而》 #28
子曰：「蓋有不知而作之者，我無是也。多聞擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。」
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先看白話譯：
孔子說：「有一種人，不瞭解情況就冒然行事（不穿鑿妄作），我不會這樣。多聽，向先進人物學習；多看，把細節牢記在心。就是掌握知識的最好方法。」

這是孔子自己的人生經驗，以及他的處事方法。

不錯啊。我們也常聽到朋友長輩師長如此的跟我們說。

但，我的眼睛釘在那「我無是也」，這四個字。

來，你把上面那一句中的「我無是也」拿掉，然後再唸一次，
你是不是會覺得好像你的校長在什麼正式場合會講的「官話」呢？
還是，什麼長輩常碎碎唸的內容呢？

「我無是也」，是一種孔子的自信呢？還是孔子的自大？

我不知道。

但我自己的人生經驗中，也常會有某種「感受」：
愈是自己做不到的某種人生的道理，
大概我們就是愈講得那道理是 「公正客觀的」，
會講得那道理好像是跟「我」無關的道理。

孔子說，他做得到；
不，孔子更大氣，他說，「我無是也」。

「多聞擇其善者而從之，多見而識之，知之次也」，表示孔子愛多聽別人講的什麼東東。

這是沒有「不知而作」的習氣後，孔子跟著帶出來的做事方法。

那，什麼 是，「不知而作」，然後，孔子大方的說，「你放心，我沒有這樣做」。

《疏》：
不知而作即是「穿鑿妄作」。

真的有能力有自信，自己的性格是不會去「穿鑿妄作」，那麼，自然的，
你做起「多聞擇其善者而從之」，也就是順勢而來的如此自然。

這裡有「奠基性」關係。
不去「穿鑿妄作」，是根基。
有這根基，自會長出「多聞擇其善者而從之」。