《論語．述而》 #16

《論語．述而》 #16
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
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這話，蠻文青的。
曲肱而枕，富貴如浮雲，是很讓人灑脫的句子。

但，這如何可能？

首先，這是你想要的「人生的理想」嗎？
如果是，
你如何可能做得到！

這又不是說，你讀到了，你理解了，你感受到了，於是你就做得到。
絕大部分的人做不到。我也一樣。

所以，這種句子，難道又是說爽的。

《章句》：
程子曰：「非樂疏食飲水也，雖疏食飲水，不能改其樂也。……。」又曰：「須知所樂者何事。」

對，如果你沒有能看到某種樂，在那種句子的真正被實踐的當中，你不可能會去響往的。

那種樂，有那種嗎？如果有，那又是什麼？

在還沒有「得到」那種感受之前，你憑什麼相信？

人，是有能力，從文字句子當中，隱隱約約的感受到那種樂。
這是，「範疇直觀」，亦即，那不是用推理可以有的，而是某種「當下被給予的」一種直覺感知。

智者大師：
「若心稱言旨，於一眴間，則智斷難量，神解莫測」。

但約究是隱隱約約。
你要有某種「修持」的工夫，所以，那種樂的真正感受，才會在你的「肉體」身上呈現出來。

所以宋明理學家講「工夫」。如同，佛家講「行法」。

用現代康德哲學的說法即是，實踐理性。