回教學總網站

2020年3月5日 星期四

《論語.衛靈公》#2

《論語.衛靈公》2
在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:「君子亦有窮乎?」子曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」

白話譯:
孔子在陳國斷糧時,跟隨的學生都餓得走不動路。子路埋怨地說:「君子也有窮困潦倒的時候嗎?」孔子說:「君子雖窮,但窮不失志;小人一旦窮了,就自暴自棄、一蹶不振了。」

「君子固窮,小人窮斯濫矣」,這句很有名。
背下來,寫作文的時候,超好用的。

解釋這種句,很免會有一種不好意思,為什麼,因為自己做不到。

《章句》:
程子曰:「固窮者,固守其窮。」亦通。愚謂聖人當行而行,無所顧慮。處困而亨,無所怨悔。於此可見,學者宜深味之。

「處困而亨」,這句,我大概頓了一下的去想一想。

「而」,連接著「困」與「亨」。而,就字面看起來,像是「接著發展」之意。

從困境到「好境」,「固窮」是連接的東東嗎?

或著說,孔子並不在乎這種發展變動的概念,而是認為,君子有一種「享受」窮困的能力。

如果能享受,那麼,自然堅持的下去。

但,人如何可能享受這種情境的能力呢?

無法享受,自然要想辦法去改變一下啊,所以,「小人窮斯濫矣」。

小人,並沒有太多的負面意,我讀起來。而是,一般人,如此!某種情境無法承受,自然就得去改變它。
濫,正如同水泛濫,是指不再守著固有的河道,而要改變了。

易經不是說,「窮則變,變則通」嗎?

君子「固」窮的固,在於能夠享受到那種情境下的「意義」。

沒有留言:

張貼留言