《論語．子張》 #03

子夏之門人問交於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」

白話譯：
子夏的學生問子張怎樣交朋友，子張反問：「子夏怎說？」答：「子夏說：可以交朋友的人就相交，否則就拒絕。」子張說：「我聽到的與這不同。君子尊重賢人，容納衆人；贊揚善人，同情弱者。如果我是個大賢人，什麽人不能不容納？如果我是個壞人？人人都會拒絕我，那我又怎麽能拒絕人家呢？」


把交朋友當作是一個重要的議題來討論，這是從「人」出發的思考。

古代的學問，往往是這種傾向的。

人與「交朋友」之間，可以是有什麼樣的作為呢？
每一種作為，又可以是有什麼樣的「價值意義」呢？
這些，是影響了我們「行為」的因素，
所以，花時間去思考、去討論「人」與「交朋友的可能性」之間的關係！

我們現代人不是從「人」的角度出發，
而是給你一套抽象的「交朋友」的標準，
如果你遵循著這套，那你就是「對的」，如果你不遵循這套，那你就是要改正的。

這是從「理念」出發，而人只是「理念的」的玩偶！

這還不是最嚴重的。沒有人敢去討論：「為什麼那種理念是對的」？

從「人」出發，所以就有很多可能性來展開討論。

這裡有二種可能性，Ａ和Ｂ。

Ａ：可者與之，其不可者拒之。
Ｂ：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

那個對？哈。這裡沒有對或錯。這裡只有那一個「在意義價值上」更好、更高。

追求Ｂ，並不一定要否定Ａ。甚至，有時，我們要先有A，於是我們才有能力達到B。

看到沒有，這就是「辨證法」。辨證法談，人如何的去達致「更高的意義價值」，而不是去否定「低的價值」。

辨證法談，我們如何從「低價值」系統，從這個基礎上，再走向更高的意義價值。

沒有了低價值系統，人無法往上走。因為高價值系統，你根本無法憑空走到。

我們這時代，都是用否定低價值，來證明自己有高價值。

但否定了低價值，並不代表「於是你有了高價值」，那結果可能是：你連低價值都沒有。

我上課時愛說，同學一定要多讀書，只有讀書才能翻身。

很多同學眼中都有怒火。

我知道他們心裡想的是：這是多元時代，有很多方法是比讀書更好的。

但，否定讀書，往往是只有讓他們什麼都沒有；而是不找到比讀書更好的方法。

讀書是最基礎的！連讀書的能力都沒有，那些其他的方法，往往只是談爽的。

白話譯：中國哲學書電子化計劃

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《论语．子张》 03
子夏之门人问交于子张。子张曰：「子夏云何？」对曰：「子夏曰：『可者与之，其不可者拒之。』」子张曰：「异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」

白话译：
子夏的学生问子张怎样交朋友，子张反问：「子夏怎说？」答：「子夏说：可以交朋友的人就相交，否则就拒绝。」子张说：「我听到的与这不同。君子尊重贤人，容纳众人；赞扬善人，同情弱者。如果我是个大贤人，什么人不能不容纳？如果我是个坏人？人人都会拒绝我，那我又怎么能拒绝人家呢？」


把交朋友当作是一个重要的议题来讨论，这是从「人」出发的思考。

古代的学问，往往是这种倾向的。

人与「交朋友」之间，可以是有什么样的作为呢？
每一种作为，又可以是有什么样的「价值意义」呢？
这些，是影响了我们「行为」的因素，
所以，花时间去思考、去讨论「人」与「交朋友的可能性」之间的关系！

我们现代人不是从「人」的角度出发，
而是给你一套抽象的「交朋友」的标准，
如果你遵循着这套，那你就是「对的」，如果你不遵循这套，那你就是要改正的。

这是从「理念」出发，而人只是「理念的」的玩偶！

这还不是最严重的。没有人敢去讨论：「为什么那种理念是对的」？

从「人」出发，所以就有很多可能性来展开讨论。

这里有二种可能性，Ａ和Ｂ。

Ａ：可者与之，其不可者拒之。
Ｂ：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

那个对？哈。这里没有对或错。这里只有那一个「在意义价值上」更好、更高。

追求Ｂ，并不一定要否定Ａ。甚至，有时，我们要先有A，于是我们才有能力达到B。

看到没有，这就是「辨证法」。辨证法谈，人如何的去达致「更高的意义价值」，而不是去否定「低的价值」。

辨证法谈，我们如何从「低价值」系统，从这个基础上，再走向更高的意义价值。

没有了低价值系统，人无法往上走。因为高价值系统，你根本无法凭空走到。

我们这时代，都是用否定低价值，来证明自己有高价值。

但否定了低价值，并不代表「于是你有了高价值」，那结果可能是：你连低价值都没有。

我上课时爱说，同学一定要多读书，只有读书才能翻身。

很多同学眼中都有怒火。

我知道他们心里想的是：这是多元时代，有很多方法是比读书更好的。

但，否定读书，往往是只有让他们什么都没有；而是不找到比读书更好的方法。

读书是最基础的！连读书的能力都没有，那些其他的方法，往往只是谈爽的。