《論語．子張》 #15

子游曰：「吾友張也，為難能也。然而未仁。」

白話譯：
子游說：「我的朋友子張算是很難得的了，然而卻不能說達到仁。」

什麼是仁，是一個永恆的老問題。

但，這是一個要走過階段，尤其是在對儒學、或哲學、或形而上，開始以生命感受的角度而形成某種「好奇」的階段。

對目前階段的我而言，「仁」是一種「經驗的形容詞」，這經驗是指：人總是有一種從心冒出的想要更好的衝動。

這是超越性。超越性的感受是仁。

人，只是要是「肉身」的形式存在，就是受到了「時間的限制」，就是在某種限制之中；
正因為有限制，所以，人只要存在就有「限制之外」的可能性。

讓自己不斷的走向可能性，那種可以「讓價值被完成」的可能性，是仁。

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《论语．子张》 #15
子游曰：「吾友张也，为难能也。然而未仁。」

白话译：
子游说：「我的朋友子张算是很难得的了，然而却不能说达到仁。」

什么是仁，是一个永恒的老问题。

但这是一个要走过阶段，尤其是在对儒学、或哲学、或形而上，开始以生命感受的角度而形成某种「好奇」的阶段。

对目前阶段的我而言，「仁」是一种「经验的形容词」，这经验是指：人总是有一种从心冒出的想要更好的冲动。

这是超越性。超越性的感受是仁。

人，只是要是「肉身」的形式存在，就是受到了「时间的限制」，就是在某种限制之中；
正因为有限制，所以，人只要存在就有「限制之外」的可能性。

让自己不断的走向可能性，那种可以「让价值被完成」的可能性，是仁。